sábado 14 de noviembre de 2009

Hoy a la noche- Jazz y Blues en la Buena Medida


Black Mood

Formada a fines de 2006, Black Mood es una banda de Jazz y Blues. Su composición, fue modificándose con el pasar del tiempo, hasta encontrar una combinación ideal para un show íntimo y acústico.

Apoyada en una base de piano, saxo, bajo y batería, la privilegiada voz de Valeria Alvarez recorre las melodías de un repertorio consolidado en arreglos propios y temas de Diana Krall, Norah Jones, Rachell Ferrel, Ray Charles, y Tony Bennett entre otros.

En el transcurso de estos años la banda hizo reiteradas presentaciones en diferentes lugares de la ciudad, pero este Sábado tendremos la oportunidad de escuchar una formación y un repertorio completamente renovados.

viernes 13 de noviembre de 2009

TEATRO / SEMINARIOS DE VERANO‏


ESPACIO BRAVO
TEATRO / TALLERES Y SEMINARIOS/ 2010



Bimestrales:


SEMINARIO DE VERANO / ENTRENAMIENTO Y ACTUACION /
LUNES 20 HORAS ( iniciales)
MARTES 20 HORAS ( avanzados)
COMIENZO ENERO DE 2010


ADOLESCENTES: SEMINARIO DE ACTUACION
MIERCOLES 20 HORAS
COMIENZO: ENERO DE 2010


Anuales:

TALLER DE PRODUCCION DE TEXTO DRAMATICO
Docente: ROMINA MAZZADI ARRO
MARTES 11 HORAS Y 18 HORAS
COMIENZO FEBRERO DE 2010

CLINICA DE PRODUCCION DE ESPECTACULOS
( * alumnos avanzados / cupo muy limitado *)
Docente: ROMINA MAZZADI ARRO)
MIERCOLES 20 HORAS
COMIENZO MARZO 2010
ESTRENO: DICIEMBRE 2010

TALLER DE ACTUACION Y MONTAJE
Docente : ROMINA MAZZADI ARRO
MARTES 20 HORAS
COMIENZO MARZO 2010
2 MUESTRAS ANUALES

TALLER ANUAL DE ENTRENAMIENTO Y ACTUACION
Docentes : ELISABET CUNSOLO y ROMINA MAZZADI ARRO
LUNES 20 HORAS
COMIENZO MARZO DE 2010
MUESTRA ANUAL


TALLER PARA ADOLESCENTES
Docentes : ROMINA MAZZADI ARRO Y ELISABET CUNSOLO
JUEVES 20 HORAS
COMIENZO FEBRERO DE 2010
MUESTRA ANUAL

TALLER PARA NIÑOS
Docente : ELISABET CUNSOLO
COMIENZO MARZO DE 2010
MUESTRA ANUAL


INSCRIPCION Y CONTACTO:

0341 155876600

hijosderoche@yahoo.es
mazzadi@yahoo.es
espacio-bravo@hotmail.com


ESPACIO BRAVO / PASCO 1714
www.espacio-bravo.blogspot.com

jueves 12 de noviembre de 2009

La otra cara del socialismo puritano

VIAJE A MALASIA

El gobierno pagó $100.000 para que viajaran cuatro periodistas

El decreto Nº2.133 firmado por el gobernador autorizó pagar el viaje de Alberto Lotuff, Leo Ricciardino, Marcelo Castaños y Juan Manuel Fernández, cuatro periodistas leales al gobierno socialista para que cubran la gira por Asia, mientras en muchos hospitales de la provincia no hay insumos, ni elementos descartables o no se giran las partidas para el mantenimiento desde hace 8 meses.

Mientras el gobernador Hermes Binner se encuentra en Malasia integrando la delegación de la Región Centro que participa de la Misión Comercial en el sudeste asiático, junto a Juan Schiaretti gobernador de Córdoba y el vicegobernador de Entre Ríos, José Lauritto, más una treintena de empresarios de la región, se conoció el decreto Nº2.133 que firmara unos días antes de viajar para autorizar el pago de los gastos de cuatro periodistas del riñón socialista ya que no estaban en la nómina autorizada por el CFI que incluye a once funcionarios entre ellos a los ministros Capiello y Bertero.

El decreto firmado el 3 de noviembre por el gobernador Binner y el ministro Bonfatti, deja claro que el Consejo Federal de Inversiones paga todos los gastos de la comitiva, como pasajes aéreos, traslados, movilidad interna, alojamiento, comida y seguros médicos, para todos los funcionarios santafesinos pero no para los periodistas por lo que la actual administración decidió desembolsar $94.680 para esos gastos, más $10.000 extras para gastos imprevistos y propinas del gobernador.

Fuente: SM

Entrevista a Cristian Ferrer

En el marco de las jornadas sobre Imperialismo y Cultura realizadas por el Centro de Estudios para el Pensamiento Argentino (CEPA), los pasados días 1 y 2 de octubre en la Facultad de Humanidades y Artes (UNR), el reconocido sociólogo de la Universidad de Buenos Aires (UBA) Cristian Ferrer habló con Al Centro y Adentro sobre la izquierda en la Argentina y los nuevos procesos políticos que se están llevando a cabo en Bolivia y Venezuela.

miércoles 11 de noviembre de 2009

XX Muestra Anual de Fotoperiodismo Argentino



La XX Edición de la Muestra Anual de Fotoperiodismo Argentino de la Asociación de Reporteros Gráficos de la República Argentina se inaugurará en Rosario, el próximo jueves 12, a las 19.30, con la organización del Ministerio de Innovación y Cultura de la provincia de Santa Fe y el Sindicato de Prensa Rosario. La reunión se hará en el salón Rodolfo Walsh de la sede Rosario del Gobierno de la provincia de Santa Fe, San Lorenzo 1949, primer piso. La muestra podrá ser visitada hasta el 3 de diciembre próximo.


La edición 2009 de la muestra comprende más de 400 fotografías seleccionadas entre casi 2.000 imágenes remitidas por reporteros gráficos de todo el país y tomadas a lo largo del 2008. En esta oportunidad, el Comité Editor estuvo conformado por Daniel García, Rafael Calviño, Marcos Adandia, David Fernández y María Eugenia Cerutti.





La muestra anual de la Asociación de Reporteros Gráficos de Argentina (ARGRA) se realizó por primera vez en 1981, en disidencia con la dictadura militar en curso en aquel momento. Desde hace veinte ediciones, ARGRA propone un recorrido narrativo a partir de las imágenes más representativas del año anterior. En esta edición, se presentan fotografías sobre los hechos más relevantes en materia de: actualidad, deportes, retrato, vida cotidiana, política, naturaleza, medio ambiente, arte y espectáculos, ocurridos en el país y el mundo durante 2008.

A principios de la década del ‘80, en plena dictadura militar, ARGRA dio su pelea por el derecho a la libre expresión y la libertad de prensa mediante la realización de la Muestra Anual de Fotoperiodismo, donde podían apreciarse fotografías censuradas y no publicadas en medios gráficos. Esa muestra marcó el camino para la realización anual de la muestra “El Periodismo Gráfico Argentino”, que año tras año recorre diversos puntos del país dando cuenta de los principales acontecimientos vistos desde la mirada crítica de los reporteros gráficos. En Rosario es el Ministerio de Innovación y Cultura de la provincia y el Sindicato de Prensa Rosario quienes comparten el compromiso de traer la muestra anual para que esté al alcance del público de la ciudad y de la región.

Desde la primera exposición y, hasta la actualidad, la repercusión periodística y la vasta concurrencia de público convirtió a esta Muestra de Fotoperiodismo Argentino en un acontecimiento único en la historia de la fotografía periodística argentina, y en un punto ineludible para acceder al trabajo colectivo de los reporteros gráficos.



Comisión de Libertad de Expresión y Formación Profesional

SINDICATO DE PRENSA ROSARIO

martes 10 de noviembre de 2009

Muros


Cumplidas dos décadas del derrumbamiento del Muro de Berlín (ese emblema de la intolerancia como le gusta decir a la derecha que tanto ama la tolerancia y el respeto hacia los otros), resulta una obviedad, tema trillado, decir que existen muchos muros invisibles que separan cotidianamente a los seres humanos, los dividen en clases sociales, en grupos de pertenencia culturales diferentes, hasta opuestos. De los muros materiales como el de la frontera entre México y Estados Unidos o entre Palestina e Israel nadie se alarma, nadie se preocupa lo suficiente ante estos atroces atropellos a la condición humana. Estos sí son justos, no como lo fue el que dividía a Alemania en Occidental y Oriental. Distinta vara para medir la realidad, los hechos históricos.

Caído el Muro de Berlín, cayó prontamente el comunismo y se acabaron todos los problemas que tenía la humanidad.


En estos últimos veinte años las nuevas tecnologías invadieron todas las naciones del mundo desplegando progreso e igualdad para todos. Que haya tres cuarta parte de la población mundial sumida en la pobreza es sólo una anécdota, un error de cálculos, ya se va a arreglar. Se va a solucionar con más planes de los organismos internacionales de crédito, que siempre tienen recetas mágicas para que los países prosperen y se adapten a las nuevas circunstancias que plantea el dios Mercado.

Hablar del fin de Alemania Oriental y lo que trajo aparejado, el desmoronamiento del muro stalinista (por Stalin, ese diablo que entre otras cosas simples que hizo fue terminar con el nazismo) es hacer referencia a la apertura hacia una nueva etapa del sistema capitalismo que puede sintetizarse en dos palabras (una de las cuales está muy de moda por estos lares): desigualdad e inseguridad.

El sistema capitalista versión 2.0 (siglo XXI) conocido como neoliberalismo, donde el Mercado hace y deshace lo que se le da las ganas. Esto es, un complejo de grandes corporaciones empresariales que se reparten entre ellas los bienes que le pertenecen a todos los ciudadanos. Este sistema triunfó, expandiendo miseria por todo el mundo y expropiándose los recursos naturales que nunca pueden ser propiedad privada sino que deben ser un derecho inalienable de todos los habitantes del planeta. Estos recursos no pueden quedar en manos de un puñado de empresas cuyo único fin es el lucro, la acumulación pornográfica de capitales.

El neoliberalismo vino a sepultar el Estado de Bienestar General, imponiendo un Estado empresarial al servicio exclusivo de las grandes empresas trasnacionales que manejan el Mercado.

Terminado el Estado benefactor, la desigualdad entre ricos y pobres creció, por lo menos en nuestro continente, a tasas descomunales. Esta desproporción aumentó generando mayor exclusión social, indigencia y vulnerabilidad en los sectores populares. La inseguridad acompaña inevitablemente este proceso. ¿Cómo no van a ser violentos los jóvenes, adolescentes, criados en el medio de la más indigna pobreza? Estos chicos se han criado con la cabeza quemada, en pésimas condiciones de vida. Son como las criaturas del Doctor Frankenstein, no pueden distinguir entre el bien y el mal. Han sido arrojados al abismo. Hay que tratar de reinsertarlos socialmente, pero esto llevará su tiempo, lo único que queda por parte de las instituciones estatales es contenerlos, protejerlos. Si fuera por la derecha habría que crear nuevamente campos de concentración para ellos. Aunque esto produciría justamente más violencia todavía. Sería otra vez el tiro por la culata.
En los últimos años las villas miserias se incrementaron enormemente producto de la gran injusticia social que se vive en estos países "subdesarrollados". Así en Argentina aparecieron los grupos de piqueteros, que son movimientos sociales de trabajadores desocupados que buscan incansablemente reincorporarse al circuito laboral. Y como suele pasar cada vez que gobiernan los peronistas en este país, hay trabajadores buenos y también hay laburantes malos. Ya desde el primer peronismo, todos los sindicatos debían encolumnarse detrás del gobierno de Juan Domingo Perón, aquellos que no lo hacían, como era el caso de los gremios formados por militantes anarquistas, comunistas o socialistas, debían pasar a la clandestinidad.

El peronismo siempre fue verticalista, entonces es en vano pedirle que acepte más de un movimiento piquetero o que tolere la libertad sindical. Ahí lo tenemos a Moyano y sus camioneros que no van a posibilitar que se le reconozca la personería gremial a la Central de Trabajadores Argentinos (CTA), que es dentro del gremialismo la más combativa y democrática.

El capitalismo vive construyendo muros diariamente. Estos obstruyen la igualdad de oportunidades para todos los sujetos que se encuentran cada vez más sujetados a un sistema por naturaleza opresor y desigual. Mientras haya un grupo de capitalistas que se apoderen las riquezas que son de todos nosotros y que producen, particularmente, los trabajadores, muchos de ellos sin empleo y en la marginalidad, entonces los muros nunca desapareceran. Estos también existen al interior de las clases populares, donde un minúsculo sector quiere adueñarse de la representación de todos los laburantes, cuando en realidad se la pasan negociando (transando) con el empresariado para beneficiarse únicamente ellos mismos.

Se tienen que democratizar los gremios de trabajadores, así como debe garantizarse que todos los movimientos sociales tengan acceso a los planes laborales como a las asignaciones y subsidios que entrega el Gobierno.

Los muros más inicuos aún no han sido derribados. Pero éstos sólo pueden ser destruidos a través de la lucha en conjunto de las clases populares sostenida en gobiernos que vayan a fondo hacia una verdadera redistribución equitativa de las riquezas y los bienes sociales.

Por Mauro Reynaldi

lunes 9 de noviembre de 2009

El top ten mediático de la dictadura

PERSONAJES PARA NO OLVIDAR



De Neustadt a Morales Solá. De Grondona a Magdalena. De Muñoz a Fontevecchia. Un repaso a los iconos del periodismo autoproclamado independiente que supo (y sabe) servir a los intereses más oscuros en nuestro país.


Joaquín Morales Solá

Luego de un breve paso por La Gaceta de Tucumán, redactor del Panorama Político de Clarín en los tiempos de Videla, Viola y Galtieri, Prosecretario de redacción de Clarín (el número dos de la redacción) fue responsable de la sección Política; páginas en donde centenares de hechos de exterminio y fusilamiento de militantes políticos eran “enfrentamientos”. Eran habituales sus tardecitas para “tomar el té” con empinados generales. Fue premiado por quien sería el gobernador de la dictadura en Tucumán (Antonio Bussi) el 22 de marzo de 1976, antes del golpe. En los últimos años intentó tapar el sol con las manos desmintiendo su complicidad. En cuestión de segundos, los memoriosos nos remitieron a la edición del martes 8 de junio de 1976 de La Gaceta. En su página 5, el matutino muestra a Morales Solá, antes de la caída del pelo y de la memoria, compartiendo el agasajo que Bussi ofreció, un día antes, a los periodistas en su día. A todos les agradeció "la colaboración en la lucha contra la subversión” y los exhortó a que “continuaran prestando el mismo apoyo". Meses antes, el 23 de abril, Morales había mostrado lo suyo. En nota de tapa, con su firma, saludó la designación del general Bussi como gobernador porque “conoce el ámbito local y no ignora las necesidades y las urgencias de la provincia”.


Samuel Gelblung

Director de la revista Gente (Editorial Atlántida) desde 1976 a 1978. Como resulta imposible describir las más de mil notas favorables a la represión que se escribieron en dicho semanario, bastaría tal vez el ejemplar del 25 de mayo de 1978 para mostrar un Chiche: Gelblung le pidió a Vigil, el dueño, viajar a Francia para cubrir la información que surgía de los exiliados argentinos y de los organismos de Derechos Humanos. Cruzando el Atlántico, se denunciaban la tortura, la desaparición, los crímenes, los centros clandestinos. Gelblung hizo la nota y la tituló “Cara a cara con los jefes de la campaña antiargentina”. Allí denunció a los principales militantes bajo este párrafo: “el terrorismo abrió un frente externo. Y esto que aquí investigamos es sólo una de sus expresiones. Pero el país no está desarmado para hacerles frente. Debe contrarrestar, con la verdad, su arma más poderosa, esa campaña”.


Magdalena Ruiz Guiñazú

Conductora en radio Continental durante la dictadura, por las mañanas elogiaba a Martínez de Hoz, el ministro de Economía de Videla, habitual analista financiero en los programas previos al golpe. Fue una de las 16 mujeres periodistas que recibió el ministro del Interior de facto, general Albano Harguindeguy, en agosto de 1980, cuando el tema de las violaciones a los Derechos Humanos era el sello característico de los militares en todo el mundo. Llegado el momento, el hipócrita de Harguindeguy se refirió a la censura y la autocensura de la prensa. Magdalena no tuvo otra feliz idea que decirle: “No queremos que usted crea, señor ministro, que éstas son acusaciones en contra suyo. Son simplemente comentarios que le hacemos para que sepa qué es lo que se dice, qué es lo que se piensa”. En junio de 1985, al declarar en el juicio a las Juntas, certificó la teoría alfonsinista de los Dos Demonios al denunciar que había sido amenazada por los Montoneros, por burguesa.



Bernardo Neustadt

Para muchos, el mayor de los sirvientes de los dictadores. Dirigía las revistas Extra y Creer, saltaba de una radio estatal a otra radio estatal y luego a Canal 13, en manos de los marinos, o al Once (en manos de los pilotos) para vociferar, ante los argentinos, que estábamos en el mejor de los mundos. El programa se llamaba Tiempo Nuevo y tenía, además de la música de Piazzola, el sello de un acompañante que por entonces la jugaba de segundón: Mariano Grondona. Neustadt elogiaba a Videla, a Viola, a Galtieri (una de sus entrevistas fue en el despacho del general del whisky y la muerte, para sonreír con él por aquella frase de “las urnas están bien guardadas”) y a cuanto uniforme verde se le cruzara en el programa. Fue impecable en su ignorancia y en su mentira. Ni siquiera en la guerra de Malvinas calló su ultraoficialismo y comandó el lote de animales que gritaban “estamos ganando, estamos ganando” mientras los soldados morían.


Mariano Grondona

La jugó de copiloto de Neustadt en la televisión estatal de los militares. Pero el sostén brindado a ellos, con quienes compartía ideología y crímenes desde los ‘60, se concretaba en las revistas Carta Política y en diversos diarios. En alguno de ellos (El Cronista Comercial) usaba el sinónimo de Guicciardini. Para Grondona, apoyar a los dictadores era cuestión de piel. Profesor de la Escuela de Guerra, abrazador oficial de Martínez de Hoz y de los liberales, su catedrática pluma lanzaba párrafos como estos: “Nuestra revolución consiste nada menos que en la aparición de un orden en medio del desorden (...). Sólo los que han bebido hasta el fondo el cáliz del desorden sabrán apreciarla”.O aquellos del 12 de septiembre de 1979, mientras la Comisión Interamericana de Derechos Humanos visitaba cárceles y tomaba denuncias: “Por creer que el derecho a la seguridad es un derecho humano que el Estado debe proteger, los argentinos recibimos hoy la visita de la CIDH. Esto es lo malo. Que están aquí precisamente porque somos derechos y humanos”. Su coherencia se exponía también en la revista Visión, financiada por el dictador nicaragüense Tachito Somoza.

José María Muñoz

Su popularidad estaba ligada al fútbol. Y a radio Rivadavia, la radio Diez de aquellos años. Convertido, por propia boca, en el “Relator de América”, demostró que ser chupamedias era la razón de su vida. Montó una estructura de móviles y conexiones por las que siempre hablaba un brigadier, un mayor o un cabo de la policía. Basta verlo en la película La Fiesta de Todos, propaganda repugnante del Mundial 78, o escucharlo en las grabaciones ocultas del Campeonato Juvenil de 1979 para ver cómo operaba este buen amigo del general Camps.



Ramón Andino

Formaba pareja con Juan Carlos Pérez Loizeau en los mediodías de Canal 13. El programa se llamaba Realidad 82, y allí no faltaban consejos paternalistas, recetas de cocina, y muchos, pero muchos, comunicados oficiales de los gobernantes de turno. Los silencios sobre las marchas de las Madres o las movilizaciones de los trabajadores eran permanentes, bajo un clima de continua amabilidad en un país, para ambos, que no tenía problemas. También de triste rol en los meses de Malvinas, logró alternar sus amigables contactos como periodista de Clarín en temas militares (especializado en los avatares de la Fuerza Aérea) y la imagen de columnista que bregaba por los derechos de los jubilados.


Mónica Cahen D’Anvers

Estrella de la TV en aquellos años, fue valorada por dirigir un pasatiempo llamado Mónica presenta, programa que le permitió recorrer buena parte del mundo con notas divertidas y con agregados políticos que le daban cierto interés. No ocurría lo mismo cuando regresaba a la Argentina y gracias a su alto rating lograba convertirse en pieza importante para las convocatorias contra exiliados y organismos de Derechos Humanos. Brilló en mayo de 1979 cuando encabezó el llamado a los argentinos para que se subieran a un avión y viajaran a Italia a contestarles a los hombres y mujeres que habían alzado carteles y pancartas contra la dictadura en un partido de la selección. Su nombre figura en el Documento del Estado mayor Conjunto (punto 5.1 Comunicadores clave) dado a luz por el colega Martín Sivak en el libro El Doctor. Allí se lee: “Enrique Llamas de Madariaga, Julio Lagos, Magdalena Ruiz Guiñazú, Roberto Maidana, Mónica Cahen D’anvers, César Mascetti, Raúl Urtizberea, Lidia Satragno (Pinki)...” y siguen las firmas.


José Gómez Fuentes

Su rostro ya ha sido olvidado por millones de argentinos, por el sencillo hecho del paso del tiempo. Fue la imagen de ATC y su noticiero Sesenta minutos. Sobre él ha quedado grabada la frase “estamos ganando” (durante la guerra de Malvinas), con cierta injusticia. No fue el único que la pronunció. Pero eso sí, le tocó decirla unas cuantas veces y por el canal que, aunque usted no lo crea, peleaba los primeros puestos. Gómez Fuentes había participado muy activamente en las exaltaciones pro-Videla desde el canal oficial, en especial cuando en septiembre de 1979 se produjo la visita de la Comisión de la OEA. Su voz aguardentosa, llamando a la gente a colmar la plaza, sólo fue superada por la del Gordo Muñoz.


Jorge Fontevecchia

Extraño caso, en 1976, el del joven y siempre pequeño dueño de Editorial Perfil. Por entonces, la editorial de papá (don Fontevecchia era el dueño de la revista Weekend) sacaba una publicación que se vendía como un choripán. Se llamaba La Semana y era dirigida... por el pibe. Entonado con los demás directores de revistas de época (Gente, Siete Días), Fontevecchia convirtió a La Semana en una publicación oficial que acompañaba a los generales y almirantes en sus viajes y legitimaba el golpe con elogios al Operativo Independencia. No hay una sola nota crítica en los años 76-77-78 y 79. De aquellos tufillos cuarteleros, sobresale este editorial, previo al Mundial 78, cuando Fontevecchia escribía y firmaba en contra de las campañas antiargentinas: “Por favor, no nos vengan a hablar de campos de concentración, de matanzas clandestinas o de terror nocturno (…) Esta es una fecha clave para defender al Proceso”.


Por Pablo Llonto
Gentileza Revista 2010 para
Revista Zoom

domingo 8 de noviembre de 2009

Cine Club - Martes 10 de noviembre

Cine Club Rosario
Miembro de la Federación Argentina e Internacional de Cine Clubes

Programación NOVIEMBRE 2009
Martes 10 de noviembre, a las 20 hs. y SE REPITE a las 22 hs.

BAILO POR DENTRO (Gran Bretaña, 2004)

Dirección: Damien O'Donnell - Int.: James McAvoy, Steven Robertson.
Premio del Público, Festival de Edimburgo 2004.

Inside I'm Dancing cuenta la historia de Michael (Steven Robertson), un joven de 24 años que padece parálisis cerebral y desde hace mucho tiempo reside en el Centro Residencial Carrigmore para los Discapacitados, que dirige la formidable Eileen (Brenda Fricker). Su vida se transforma cuando se instala en el lugar el rebelde Rory O'Shea (James McAvoy).
Michael se queda asombrado al descubrir que el locuaz Rory, que sólo puede mover su mano derecha, es capaz de entender su casi ininteligible forma de hablar. El carácter dinámico y rebelde de Rory sirve para espabilar a Michael, y le lleva a conocer el mundo que hay más allá de Carrigmore.

Juntos los dos hombres consiguen vencer al sistema y se instalan en un piso. Contratan a la hermosa Siobhan (Romola Garai) como su ayudante personal, para que cocine, limpie y se ocupe de sus necesidades. La chica se convierte pronto en un elemento esencial para que los dos chicos tengan éxito en su intento de llevar una vida independiente; pero ella también empieza a darse cuenta de que su responsabilidad por muy gratificante que le resulte le trae muchas complicaciones. Inside I'm Dancing es la historia de lo que ocurre cuando dos jóvenes frustrados, ambiciosos y románticos, empeñados en vivir una vida plena, se deciden a darse la oportunidad de intentarlo.

Cine Club Rosario - España 401

sábado 7 de noviembre de 2009

Ciclo Poetas del Tercer Mundo/ lunes 9

Este lunes 9 de Noviembre, a las 21hs en el Ciclo de lecturas Poetas del Tercer Mundo (rioja 1089) leerán:

Cecilia Ulanovsky, Carolina Musa, Gabriela Landesmann y Paula Aramburu


Acompañarán musicalmente:



"Autito": Alexis Perepelycia , leandro Bonfiglio, Nacho Esborráz

viernes 6 de noviembre de 2009

Caída libre


El próximo lunes 9 de noviembre se cumplirán veinte años del desplome del Muro de Berlín. Este hecho marcó el tan anunciado comienzo del fin del comunismo, el cual se terminaría de concretar tras la implosión de la Unión Soviética, dos años después. De esta manera se acababa la guerra fría, el mundo bipolar. El capitalismo había triunfado, quedando como el único sistema de organización social, económica y política posible. Un sólo sistema, un sólo pensamiento. Posmodernismo en lo cultural y neoliberalismo en lo económico.

El ocaso del socialismo fue acompañado del discurso sobre "el fin de la historia" que provenía del corazón del imperio norteamericano, postulado por el yanquí- japones Francis Fukuyama. Había que vencer desde el campo cultural para consolidar el nuevo orden capitalista conocido como "globalización". Era la globalización, universalización, del sistema capitalista. El cual se volvía indiscutible, el único mundo posible. Es decir, la verdad absoluta. Era el triunfo de la libertad sobre el totalitarismo, en el cual se incluía tanto al comunista como al fascista. Pero da la "casualidad" que el mismo fascismo o el nazismo eran totalitarismos basados en el orden capitalista, no planteaban la colectividad de la propiedad, sino que también la concentraban en una élite de ciudadanos.



Ahora venía a iluminarnos el nuevo capitalismo, el de la libertad de mercado. El de los técnicos y especialistas que debían gobernarnos. Ya no más políticos, que por lo general eran corruptos, populistas, estatistas.

Los años noventa, última década del siglo veinte, se transformaron en la era de la modernización tecnológica, de la tecnocracia (el gobierno de la técnica, de los expertos). Al mismo tiempo se derribaban todos los grandes relatos de la modernidad que habían movido a la humanidad en busca de un progreso más igualitario.

El nuevo orden internacional se caracterizó por la capacidad y aptitud de las naciones de adaptarse a los requisitos del Mercado y de los organismos financieros. Obviamente, salieron favorecidas las grandes potencias de Occidente. América Latina, el tradicional "patio trasero" del imperio estadounidense, aplicó todas (o casi) las políticas neoliberales que beneficiaban al capital trasnacional en desmedro de la industria nacional. Fue un proceso de desindustrialización (o mejor dicho, de reconversión industrial donde fueron desapareciendo las pequeñas y medianas empresas a causa del crecimiento de las grandes corporaciones). Especulación financiera más endeudamiento externo que acentuó la dependencia.

El capitalismo "llevó la libertad" a Europa Oriental, al Este, pero ésta lo que implicó fue el ensanchamiento de la brecha entre ricos y pobres. La libertad al costo de una mayor desigualdad social. Del crecimiento de la pobreza y los enfrentamientos bélicos entre los países que integraban la Unión Soviética por un lado, y aquellos que conformaban Yugoslavia por el otro. También se disolvió Checoslovaquia. Rusía se transformó, de esta manera, en el nuevo eje del capitalismo europeo, pasando a integrar el grupo de las ocho naciones más poderosas del mundo.

Así como fue el fin del comunismo, el Estado benefactor también desapareció. El Estado pasó a servir, en los países subordinados, a los intereses de los grandes grupos empresariales que manejan la economía a su antojo si no hay regulación estatal, si no hay límites a su desenfrenada voracidad acumulativa.

Fue, entonces, el libre albedrío del Mercado en estas últimas dos décadas. El Estado cedió su rol de organizador, regulador y fijador de políticas públicas. No fue solamente la caída del socialismo sino también toda posibilidad de llevar a cabo cualquier tipo de políticas a favor de las clases populares. Por ende, el populismo también estaba liquidado.

Además de ser la propiedad privada incuestionable, los trabajadores debían soportar pasivamente la pérdida de sus conquistas laborales tras más de un siglo de luchas.

El nuevo modelo de organización socioeconómica fue convirtiendo a los ciudadanos en consumidores. La lógica del mercado regía (y rige aún) la sociedad. El capitalismo en su etapa competitiva más avasalladora de los derechos civiles.

La caída del Muro de Berlín es la cabal expresión de la imposición a nivel global de una sola forma de organización social, de un sólo modo de ver y actuar en el mundo según las leyes (que no afectan a todos de la misma manera) del capitalismo. Triunfó la lógica de la competencia. Es decir, la capacidad de desenvolverse en el Mercado (libre de las ataduras estatistas) según el poder adquisitivo de los consumidores. La marketinización de las relaciones sociales. Una clara distinción entre propietarios y desposeídos. Ganan los que tienen y pueden, que son por lo general los menos.

El derrumbe de los mal llamados Socialismos Reales fue la consolidación de la desmesura del sistema capitalista, ya injusto desde su origen.

Acá en Argentina, acomodándose a la nueva época, la de "la modernización neoliberal", el peronismo de vuelta en el poder dejó de ser "el hecho maldito del país burgués" (como lo definiera allá por mediados del siglo pasado John William Cooke) para transformarse en "el hecho maldito del país trabajador". El modelo neoliberal fue liquidando todos los derechos de los laburantes, dejando a más de la mitad de la población sin empleo y sumergida por debajo de la línea de la pobreza.

Ergo, para terminar concluimos que el derrumbamiento del muro de Berlín no fue exclusivamente el comienzo del fin del comunismo, sino también la declinación (claudicación) del Estado para garantizar la satisfacción de las necesidades básicas de todos los habitantes de la nación. Esto sucedió en casi todos los países, pero impactó más fuerte y gravemente en los dependientes de las naciones más poderosas del planeta, los comúnmente denominados subdesarrollados. Defunción del socialismo y del Estado benefactor a cambio de la hegemonía de las megaempresas multinacionales dirigidas por los Estados de los países centrales. En definitiva, caída del bienestar general de la población para la extraordinaria concentración de las riquezas y recursos en manos de las minorías dominantes.

Por Mauro Reynaldi

jueves 5 de noviembre de 2009

Teatro en el Arteón


TUPAC
Cenizas y memoria de América




SABADOS 7 y 14 DE NOVIEMBRE 21.00 hs.
TEATRO ARTEON
Sarmiento 778 Rosario


Coproducción Española - Argentina - Venezolana
del autor y director rosarino, Néstor Zapata.
Esta obra ha sido seleccionada por Iberescena, Fondo Iberoamericano para las artes.


Esta es nuestra memoria del último Inca de América, de sus luchas y su pueblo.
Su entrega, su amor y el sentir mismo de sus pasiones.
Es el primer grito de libertad del Continente Americano. Son hechos y sucesos que la educación oficial de algunos países, aún se empecinan en ocultar.


Esta es la historia y también la ficción sensible de un hombre y una mujer: Túpac Amaru y Micaela Bastidas decididos a terminar con la injusticia y la discriminación.


Elenco Actoral y Técnico (para Argentina)


Personajes Actor - Actriz



José Gabriel Condorcanqui - Túpac Amaru Luciano Temperini
José Antonio de Areche, Visitador General
de España - ( y Don Antonio de Arriaga)
Raúl Calandra
Micaela Bastidas, su mujer Cecilia Patalalano
Micaela Bastidas, testimonio actual Sara Lindberg
Tomasa Muerte Sandra Grandinetti
Blanca Mayta, mestiza Ana Laurenti

Eusebio Jesús Romano, criollo
(y el Hombre de Tomasa)
Daniel Rosso


Nicolás, compadre del Túpac Fernando Pallas


Tomás Catari, Cacique de Chayanta Adrián Almaraz


Andrés de Santa Cruz Matías Tamburri


Música original, arreglos y canciones: Enrique Llopis


Dirección y Puesta en Escena: Néstor Zapata

miércoles 4 de noviembre de 2009

Populistas en el recuerdo

El legendario político de Louisiana y Senador norteamericano Huey Long, en sensacionales discursos pronunciados entre 1934 y 1935 en Washington, acusó a la Standard Oil y a los Rockefeller de ser la mano negra detrás de la matanza paraguayo-boliviana por el Chaco Boreal (guerra del Chaco de 1932 a 1935), poco después fue misteriosamente asesinado en Baton Rouge.
Huey Pierce Long había nacido en la pequeña localidad suburbana de Winnfield, en el estado de Louisiana, a finales del siglo XIX, cuando sobre las cenizas de la guerra civil norteamericana, rapaces compañías como la petrolera Standard Oil sujetaban a la región bajo opresión neocolonialista de los capitales del norte estadounidense. En una región de alta influencia católica, de rasgos latinoamericanos por su ascendencia franco-española y sus tensiones sociales, Long irrumpió en la política de Louisiana como un radical (redneck) que se rebelaba contra la oligarquía del estado, contra la actitud expoliadora de las grandes empresas, contra el engreimiento de ciertas tradiciones de la clase alta, contra la moda, los licores fuertes y muchos otros usos y costumbres de su época. La lista de cosas que le gustaba era mucho más corta, dice con ironía Thomas Harry Williams, su principal biógrafo, que entre ellas sólo cita a dos: las estrictas medidas sanitarias y el socialismo.

Electo gobernador de Louisiana a fines de la década de 1920, se vio pronto enfrentado a la Standard Oil de Louisiana requiriéndole un impuesto por cada barril de petróleo a ser refinado para sus progamas sociales. Los amos en el negocio del kerosén pusieron el grito en el cielo y fraguaron un juicio político en busca de la destitución.

La Standard Oil emprendió una gran campaña de difamaciones, sobornó legisladores, chantajeó e intimidó físicamente a otros tantos, compró espacios en la prensa y hasta subsidió festejos populares en busca de su objetivo. A pesar de todo, Long contrarrestó con inusitada habilidad la turbulenta campaña adversa y terminó absuelto. El laureado escritor estadounidense Robert Penn Warren, cuya novela basada en Huey Long le valió el Pulitzer en los años cuarenta, resumió la gran capacidad de maniobra política del gobernador de Louisiana en la reflexión de su personaje: “En la política, el mal no sólo puede engendrar el bien, sino que además es lo único que hay para engendrarlo”.

En la década de 1930 se había iniciado la producción en serie de automóviles, y el petróleo se iniciaba como “leitmotiv” del intervencionismo norteamericano en Latinoamérica y el mundo. Personeros de la Standard Oil viajaban por el mundo apropiándose del recurso y fundando filiales que pretendían ser naturales de los países que expoliaban. Así nació la Standard Oil of Bolivia, instituída por Spruille Braden, luego cabeza de la conspiración contra el Paraguay en la Conferencia para la Paz del Chaco, quien insinuó al presidente boliviano Salamanca sobre la posibilidad de obtener armas y créditos para apoderarse militarmente del Chaco paraguayo y sus yacimientos petrolíferos. No era América del Sur la que iba a imponer condiciones a su majestad el dólar.

Como lo expresara el escritor paraguayo Arnaldo Valdovinos, centenares de ametralladoras, manejadas por manos esclavas, rompieron el silencio de las selvas chaqueñas, festejando el triunfo de sus amos. En varias de sus novelas más celebradas, Augusto Roa Bastos narró los episodios más trágicos de un ignominioso capítulo de la expansión imperialista en Sudamérica, en que los condenados paraguayos parasitados y desnutridos, debieron empuñar el fusil para defender el subsuelo y los latifundios extranjeros que se extendían sobre la vasta planicie esmeralda del Chaco Boreal.

La prensa de todo el mundo pronto se hizo eco de la participación evidente de las grandes petroleras en el diferendo chaqueño: el Daily Herald de Londres, la prensa comunista soviética y hasta el mismo New York Times. Sin embargo, a pesar de todos los indicios, para muchos hablar del petróleo como detonante de la matanza entre paraguayos y bolivianos seguía siendo mera especulación.

El secreto a voces pronto iría a sacudir los mismos confesionarios del imperio. El 30 de mayo de 1934 el senador Long sacudía al Congreso en Washington con una proclama incendiaria contra la Standard Oil, acusándola de haber desencadenado el enfrentamiento armado del Chaco. “¡Aquí está Rockefeller, con un ejército, robando al Paraguay!” dirá el senador para no ahorrar adjetivos contra la empresa petrolera. Y cuando el 15 de enero de 1935 la Sociedad de las Naciones decidió levantar el embargo de armas que pesaba sobre Bolivia, manteniendo el mismo sobre Paraguay, Huey Long declaró a la prensa: “Esta decisión de la Liga de las Naciones no es más que un mensaje dirigido al Paraguay y firmado por Rockefeller que dice: No toquen los lugares donde hemos localizado pozos del petróleo”.

Obviamente, el senador había incursionado en terreno fangoso y los sucesos no tardaron en demostrarlo. El 8 de septiembre de 1935, habiendo abandonado el senador Long con sus guardaespaldas una sesión especial en el Capitolio Estatal de Baton Rouge, adonde había arribado desde Washington buscando zanjar en cuestiones locales de su estado, un desconocido se le acercó al amparo de la oscuridad y en ese momento se escuchó un disparo. La guardia de Long abrió fuego contra el sospechoso ocasionándole a su turno 51 heridas de bala antes de ser éste identificado como un joven y respetado médico, Carl Austin Weiss, proveniente de una familia de reconocida alcurnia en la sociedad local.

Posteriormente se sabría que Weiss había actuado como cabeza de turco y que las balas que impactaron en Long tenían otra procedencia. En las primeras horas del día 10 fallecía el senador en el Hospital Our Lady of the Lake, víctima de la avidez sin límites del imperialismo petrolero, y la Standard Oil tenía las manos libres para quedarse con el petróleo del Chaco. Con la guerra entre Bolivia y Paraguay como telón de fondo, se había cerrado uno de los más infames y controvertidos capítulos de la historia norteamericana.

Por Luís Agüero Wagner*
(*Escritor paraguayo, autor de “Las Banderas de Mitre” y “Fuego y Cenizas de la Memoria”)

martes 3 de noviembre de 2009

Seminario "Subjetividad, salud mental y prácticas comunitarias"


lunes 2 de noviembre de 2009

El aumento salarial a los docentes de la provincia santafesina no es socialista


Mientras el gobierno nacional anuncia la asignación universal por hijo de $180 mensuales para las familias pobres, de padres desocupados o subocupados (es decir, para los sectores más damnificados por el modelo socioeconómico neoliberal), el gobierno “socialista” de la Provincia de Santa Fe les vuelve a negar un aumento salarial a los trabajadores públicos del ámbito de la docencia. Los docentes, que no suelen gozar de altos ingresos - como sí lo hacen los "humildes" productores rurales de la pampa húmeda, a quienes el gobernador Hermes Binner, el senador nacional Rubén Giustinianni y el intendente rosarino Miguel Lifting, ponderan patrióticamente- vienen luchando por una mejora salarial que se corresponde con el arduo laburo cotidiano de la enseñanza pública, baqueteada en las últimas décadas por el neoliberalismo.
El proceso de embrutecimiento e idiotización que produjo este sistema en general, pero haciendo hincapié en las clases populares, fue acompañado por la precariedad en las condiciones del dictado de clases y la baja remuneración de la labor docente. Empobrecer para domesticar las conciencias fue el blanco de las políticas neoliberales, donde gobernaba la ley de la selva: la educación para los más pudientes. O sea, la gente de clase media y de media- alta. A la educación pública la podemos ubicar en la intemperie, a años luz de los buenos resultados obtenidos hasta hace no más de cuarenta años atrás. Siendo el ejemplo a seguir para el resto de los países latinoamericanos. La educación como el espacio de la inserción social y cultural. Donde los ciudadanos se ciudadanizan, es decir, adquieren noción de sus derechos y obligaciones como sujetos activos de la comunidad a la que pertenecen. Todo esto fue destruido durante los años noventa, época del esplendor neoliberal.

Para recuperar los altos niveles alcanzados en el ámbito educativo durante el siglo pasado, hace falta más presupuesto, lo cual significa darle más recursos a los docentes y a las escuelas, universalizando el ingreso de los niños y jóvenes de todos los estratos sociales sin distinción de clases, pero favoreciendo principalmente a los más necesitados.

Los magistrados con sus huelgas están haciendo valer sus derechos. Su lugar en la sociedad. Es justo que pidan más y le exijan al gobierno provincial que sea socialista con los trabajadores y no con los capitalistas, tal como lo es. Binner y su equipo no pueden argumentar que les faltan recursos, porque los poseen. Este es uno de los distritos más providente del país.

El gobernador debería copiase del Poder Ejecutivo de la nación, para así tender a la integración de todos los santafesinos. La educación pública es un tema central para el desarrollo y la inclusión social. Entonces, sus artífices, quienes laburan insaciablemente día a día por el bienestar de la juventud, deberían ser mejor recompensados. Su actividad es trascendental para el progreso cívico. Para emigrar de la barbarie del capitalismo prebendario e ir hacia un estado de justicia social. La educación es uno de los pilares de ésta. Por ende, nunca va a ser un gasto, sino una inversión.

El gremio docente AMSAFE hace bien en pelear por sus intereses. Hace valer sus justos derechos con los paros programados para esta semana y la próxima, los días jueves 5, viernes 6 (en escuelas públicas y privadas), martes 10 y miércoles 11 (por ahora sólo en las públicas).

A la gobernación estas medidas de fuerza le vienen bien para replantearse su lugar dentro del campo popular, si es que efectivamente quieren ser parte del mismo o prefieren estar del lado de la catastrofista Elisa Carrió. Negándoles el aumento salarial a los docentes parecen encolumnarse en las filas del conservadurismo, del mismo modo que lo hace Mauricio Macri en la ciudad autónoma de Buenos Aires.

Por Mauro Reynaldi

domingo 1 de noviembre de 2009

A 60 años de la Constitución del '49

ISEPCi Rosario

Invita a la presentación del material
y charla-debate:


60 años de la Constitución Nacional de 1949

Movimientos sociales, lucha política y reformas constitucionales en Latinoamérica
Que tendrá lugar el:
Martes 3 de Noviembre
19hs
En:
“El Olimpo”
(Mendoza y Corrientes)
Presentación de la temática:
ISEPCi Rosario
Casa del ALBA
Desde el ISEPCi Rosario, con motivo del 60° aniversario de la sanción de la Constitución Nacional de 1949, nos hemos propuesto indagar acerca de las principales reformas introducidas en su momento por esta Constitución, así como su relación (diferencias y similitudes) con los procesos de reformas constitucionales acaecidos en Latinoamérica en los últimos años.
Siguiendo, además, el propósito general de nuestro Instituto de pensar las relaciones entre Estado y sectores populares, nos hemos preguntado acerca de la vinculación entre los movimientos sociales de la actualidad y las reformas legislativas y constitucionales.
El material que presentamos es fruto de estas inquietudes y esperamos sea un aporte al análisis de la situación política argentina y latinoamericana.
Para Inscripción y entrega de Certificados
Escribir a:
isepcirosario@gmail.com

sábado 31 de octubre de 2009

Invitación a organización de jóvenes



Desde la Biblioteca Popular Pocho Lepratti y la CTA Rosario hacemos llegar esta invitación para el día jueves 12 de noviembre a las 13,30 en la Sala Saulo Benavente (Alem 3170) que participen grupos de jóvenes de sus organizaciones en la función teatral que se adjunta donde posteriormente se realizará un debate con familiares de detenidos desaparecidos y se comentará sobre los Juicios a Represores que se llevan a cabo en nuestra ciudad.



Aprovechamos también para invitar a todas las organizaciones y movimientos sociales que quieran viajar a Neuquén con la Constituyente Social 20, 21 y 22 de noviembre a acercarse este jueves 5 a la reunión plenario en ATE (San Lorenzo 1879) a las 18hs por lugares en colectivo, en representación de organizaciones de Rosario y zona de influencia donde a su vez se entregará un documento con los temas a discutir y debatir en los 3 días, lugares para dormir y tema comidas...