Ante el asesinato de Cristian Ferreyra, seguimos en vigilia permanente, exigiendo justicia y medidas concretas para frenar los crímenes del agronegocio.
El viernes 25 por la tarde culminó una agenda de 10 días de movilización que se desarrollo en todo el país, con la adhesión y solidaridad de un sinnúmero de organizaciones sociales y políticas nacionales e internacionales.
Durante la semana pasada, en Santiago del Estero, Chaco, Córdoba, Rosario, Mendoza, Buenos Aires, entre otras provincias, se realizaron acciones para exigir Justicia por el Asesinato de Cristian Ferreyra y visibilizar la incompatibilidad de la vida campesina indígena con el saqueo y contaminación del agronegocio que pretende a punta de pistola acaparar territorios campesinos indígenas.
Desde el MNCI Vía Campesina Argentina, en la mañana del viernes 25, alrededor de 2500 compañeras y compañeros, junto a la madre, hermanas y familiares de Cristian, movilizamos pacíficamente en la ciudad santiagueña de Monte Quemado, poniendo en conocimiento a la población las responsabilidades y complicidad del juez Alejandro Fringes Sarria, del poder político del intendente local Carlos Hazan y exintendente Pito Castillo y empresarios de la zona y foráneos
Mientras tanto en BS AS, durante la tarde del 25 el MNCI-VC junto con organizaciones sociales y políticas, ha estado presente en la plaza Congreso, en un acto de más de 3000 mil personas, donde se ha dejado una vez más, planteado las causas del asesinato de Cristian, enumerando al modelo del agronegocio, sus representantes la mesa de enlace y las trasnacionales, sus cómplices y lobistas en el sistema judicial, legislativo y ejecutivo provincial y nacional; “si en los próximos días no hay respuestas concretas en torno a los asesinos materiales, intelectuales y políticos, así como en las responsabilidades del gobierno de Zamora, la acciones continuaran y se profundizarán. Además de lo urgente en avanzar en el desarme de las bandas armadas que operan en Santiago Del Estero al servicio del los empresarios del agronegocio (que en general son nacionales). En el acto estuvieron presentes diputados nacionales de distintos bloques y dirigentes de movimientos sociales y políticos.
Previo al acto fue presentada formalmente en diputados el proyecto de “Ley para frenar los desalojos de comunidades campesinas”, producto del trabajo conjunto del MNCI, FNC, FONAF, MCL y Mesa de buenos aires, fue firmada por varios diputados del FPV y de Nuevo Encuentro y ya cuenta con el compromiso de adhesión de otros diputados del FAP.
Durante ésta semana se realizaran acciones en Jujuy y Neuquén. Además, una comisión nacional compuesta por organizaciones sociales y diputados viajaran la semana próxima a Santiago para recorrer las zonas de conflictos.
La lucha por la justicia y por la vida campesina no se detendrá.
Ni un metro más! La tierra es nuestra!
Somos tierra para alimentar a los pueblos.
Movimiento Nacional Campesino Indígena
CLOC – Vía Campesina
Concentramos el viernes 25/11 a las 12hs. frente al Palacio de los Leones para reclamar y obtener los decretos prometidos.
SOLO UNA SOLUCION DEFINITIVA A NUESTROS PROBLEMAS DE PRECARIEDAD LABORAL PUEDE HACERNOS LLEGAR A UN ACUERDO
A través del presente comunicado los trabajadores y trabajadoras Municipales de Promoción Social manifestamos nuestra posición y las acciones a tomar en referencia a nuestra situación laboral.
Es angustiosa la situación laboral en que nos encontramos trabajando cotidianamente al servicio de la comunidad rosarina, ya que carecemos de regularidad contractual, de adicionales y categorías correspondientes por función, de un salario digno para poder mantener a nuestras familias, de democracia y legalidad sindical. Sumado a esto, 6 compañeros que están contratados a través del Presupuesto Participativo corren el riesgo de ser despedidos en diciembre. Como gota que rebalsó el vaso, los Directores de área y el Secretario de promoción Social nos amenazan cotidianamente con descuentos de sueldo negando nuestro derecho constitucional a la huelga.
Señores del Ejecutivo municipal...NOS CANSAMOS DE ESPERAR… YA ES MUCHO TIEMPO PARA SEGUIR BANCANDO ESTE NINGUNEO…
Seguimos exigiendo al poder ejecutivo municipal:
-Firma inmediata de los decretos prometidos de: Categorías por función + Pase a planta de los ingresos 2008 y 2009 + Continuidad Laboral
-Blanqueo de todos los trabajadores y trabajadoras
-Reconocimiento de adicionales correspondientes
-Cese de cualquier tipo de persecución gremial
-Libertad y Democracia Sindical + reconocimiento de ATE en el Municipio.
Por todo lo descrito, Concentramos el Viernes 25/11 a las 12hs. frente al Palacio de los Leones para reclamar y obtener los decretos prometidos.
SOLO UNA SOLUCION DEFINITIVA A NUESTROS PROBLEMAS DE PRECARIEDAD LABORAL PUEDE HACERNOS LLEGAR A UN ACUERDO
ARRIBA LXS QUE LUCHAN!!!
Municipales de Promoción Social
Rosario
Buenos Aires, 23 de noviembre (Télam).- Horacio "Gamexane" Villafañe, guitarrista y fundador de la legendaria banda de punk rock Todos Tus Muertos (TTM), falleció esta madrugada a los 48 años, después de varios días internado en el porteño Sanatorio Güemes a causa de hemorragias digestivas.
"Gamexane", tal como se lo conocía en el ambiente rockero, comenzó a sentirse mal hace un par de semanas mientras giraba con Todos Tus Muertos por México.
A causa del agravamiento de su cuadro, el músico debió ser trasladado de inmediato a la Argentina y se lo alojó en la clínica porteña donde debió recibir asistencia respiratoria mecánica.
El guitarrista fue uno de los personajes trascendentales del under del punk-rock donde a mediados de la década del 80 fundó TTM junto al cantante y autor Fidel Nadal, el bajista Félix Gutiérrez y el batero Cristian Ruiz.
Como instrumentista también formó parte de agrupaciones como La Sobrecarga y Los 7 Delfines de Richcard Coleman y participó de grabaciones y actuaciones con El Otro Yo y Los Fabulosos Cadillacs.
Luego del alejamiento definitivo de Fidel Nadal de los Muertos en 2000, "Gamexane" y Gutiérrez decidieron relanzar la banda sumando a Pablo Molina en voz líder, Christian Fabrizio en batería y Germán Alvarez en teclados, junto a quienes el año pasado publicaron el álbum "Crisis mundial".(Télam).-
Desde ACyA nuestro homenaje a este gran músico, reproduciendo un reportaje que lo pinta tal como era:
Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas Rosario, la LADH, APDH Rosario y UMANO de Casilda, presentarán ante el Juzgado Federal 4 un pliego de preguntas en base a las cuales deberá deponer el párroco de la catedral rosarina, Héctor Giménez, a partir de los dichos que vertiera el viernes próximo pasado en relación al ex capellán de la policía de la dictadura, Eugenio Zitelli, imputado por la justicia federal por la comisión de delitos de lesa humanidad.
El párroco afirmó que Zitelli era injuriado por las acusaciones que sobre él pesan y que era totalmente ajeno a los hechos.
Ante la solicitud de que sea citado a prestar declaración interpuesta por la fiscalía, los organismos nos presentamos a fin de proponer algunas preguntas al juez, dado que el propio Giménez fue mencionado en un testimonio brindado en la causa Guerrieri / Amelong.
Asimismo, los organismos firmantes presentaremos una solicitud al arzobispado rosarino a fines de que tengan la posibilidad de explicar si la posición esgrimida por Giménez obedece a un a decisión oficial de la iglesia o si fue hecha a título personal, a pesar de haber utilizado para ello el púlpito de la catedral de la ciudad.
La presentación judicial tendrá lugar el miércoles 23 de noviembre a las 9,30 en Oroño 940.
Cabe destacar que el escrito cuenta con el apoyo de la Sra Gladys Bracachini, madre de Eduardo Bracachini, por cuyo homicidio está siendo investigado Zitelli.
Los organismos queremos desmentir la versión difundida por Giménez: Eugenio Zitelli no es víctima de injurias, fue citado luego de que numerosos testimonios lo involucraran directamente con la represión ilegal. A diferencia de los dichos de Giménez, no “lo tiene la iglesia” se encuentra detenido bajo la modalidad de prisión domiciliaria, a la espera de que se resuelva su situación procesal.
Para encontrarnos escribinos a nuestro facebook: familiaresros, o pasa por nuestro local que está en el Centro Cultural La Toma en Tucumán 1349 los lunes y miercoles de 16 a 19hs.
Nuestros teléfonos: Pety Luna 153253991, Gabriela Durruty 155594863, Héctor Chinche Medina 155767603, Paula luna 155776384, Yolanda Medina 156937637, Lilian Echegoy 156422607. Gracias.
Ante la muerte de Cristian Ferreyra, militante del Movimiento Nacional Campesino Indígena
Como parte del Movimiento Nacional Campesino Indígena (del cual formaba parte Cristian Ferreyra) realizaremos este martes a las 18hs frente a Cargill una concentración abierta y jornada de debate público sobre las disputas territoriales que se cobran la vida de campesinos, indígenas y habitantes de las zonas más pobres de las ciudades. Ante este terrible asesinato, compartimos nuestra palabra a raíz de la perdida de un compañero que murió defendiendo el territorio. Y lo haremos en el mismo lugar desde el cual, hace un año, partía la caminata del Ya Basta!, caminata de 7km que reunió a movimientos campesinos y urbanos autónomos con un solo fin: gritar Ya Basta! a los monopolios y sus atropellos.
“El asesinato de Crístian Ferreyra no va a quedar impune y con toda la rabia y dolor que sentimos sus compañeros y compañeras, reafirmamos una vez más, que en la defensa de nuestros territorios llegaremos hasta la últimas consecuencias”
Comunicado MOCASE V.C (MNCI) 17 de noviembre de 2011-
El miércoles 16 de noviembre la noticia sobre el asesinato de un miembro del Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE V.C) marco, una vez más, la necesidad de entender, de una vez por todas, el significado de lo que llamamos Guerra por los territorios, en las que la ganancia económica, la violencia, la defensa de la tierra y el estado son protagonistas.
La ejecución a sangre fría de un joven militante que defiende lo poco que le queda del voraz avance de empresas privadas es, sin duda, un ejemplo claro de las características que ha tomado un conflicto que no es una suma de hechos aislados, y que abarca a centenares de territorios y donde la privatizacion de la violencia y la represion son moneda corriente.
Hay quienes dicen, como los zapatistas en México, que en el mundo se ha desatado una guerra, y que esa guerra, a diferencia de las conocidas durante el siglo XX, estalla en cada momento y en cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia, esa guerra tiene una particularidad que la hace distinta a las anteriores: los bandos en pugna comparten el territorio. La lucha, entonces, es por reconfigurar esos territorios.
¿Que quieren estos grandes poderes de la privatización? Destruir el territorio, despoblarlo y reconstruirlo, pero con otra lógica. Corporaciones arrasando territorios con el único fin de que dejen de ser lo que son y se conviertan en otra cosa. Soja en un caso, barrios privados, en otro. Complejos turísticos, clubes de campo, minas a cielo abierto; centros comerciales o bases militares. Transnacionales, pero también, y sobre todo, empresas y empresarios nacionales y locales. Mientras Cargill y Monsanto trazan su utopía a nivel global, otros las ejecutan, como Jorge Ciccioli en Santiago, como Mario Jáuregui, Jorge Doncel y Gustavo Shanahan en Rosario. Da lo mismo, ya que el objetivo es destruir.
Son el imperialismo global con nombre y apellido, operando en todos los territorios existentes. El negocio y la especulación es tan grande que no importa nada más que cumplir los objetivos.
Pero también están los otros, los que resisten por no ser avasallados, en el campo y en las ciudades. A veces con muertos, pero en su gran mayoría, con desalojados, excluidos, perdedores. De esos hay miles y miles, y pasan desapercibidos, hasta que la guerra vuelve a estallar y la muerte se vuelve noticia.
Y también esta el Estado, que intenta ser neutral, y que en esa neutralidad no solo favorece los intereses mas poderosos, sino que esa misma neutralidad, que en la realidad significa desentenderse y observar desde afuera todo lo que acontece, tiene como resultado que cualquier conflicto por los territorios se resuelva en un cuerpo a cuerpo que siempre tiene los mismos resultados. Una disputa desigual, que desencadena la violencia, que abandona a quienes no ambicionan más que lo que tienen: su tierra, su hogar, su trabajo. Los que no tienen ni quieren nada, son muertos por los que quieren todo.
Y el Estado esta allí, observando, pretendiendo consensuar el interés económico con las necesidades y derechos básicos, sabiendo que eso no es posible. Nunca lo fue. Hoy, mas que nunca, el estado no puede ser neutral ni objetivo, y mucho menos cómplice de la destrucción del mismo territorio que debe defender. La contradicción entre el bien común y la voracidad privada se expresa en cada hecho de los últimos años.
Porque, hoy, no hacemos esta reflexión desde la muerte de Cristian Ferreyra, sino que forma parte de nuestra palabra hace años, cuando el conflicto de la tierra y la especulación inmobiliaria se hizo presente en la ciudad de Rosario, como en otras tantas. Con un monopolio de la tierra que pretende hacer de la periferia una mercancía, que desaloja, y amenaza incesantemente a vecinos, y con un estado absolutamente ausente en algunos casos, y absolutamente cómplice en otros. Al igual que el MOCASE V.C, han sido decenas de denuncias sobre la violencia territorial y la violación de todo tipo de normativas y derechos, con el intento de interpelar a los más amplios sectores sobre una problemática que pretende desconocerse, pero que es inevitable verla.
También lo han hecho en otras localidades del sur santafesino contra las fumigaciones y el glifosato; con la reivindicación de los pueblos originarios para la adjudicación definitiva de sus territorios ancestrales y con los reclamos para regularizar la posesión de miles de hectáreas por parte de comunidades campesinas expulsadas por el avance del agronegocio en el norte de la provincia, y la lista sigue. Todas forman parte del mismo problema. Todas esperan una solución, y que esa solución sea, al menos por una vez, sin muertos.
Esa solución es, para nosotros, nuestra utopía. La que debemos contrastar con las utopías de las corporaciones. En el campo esa utopía se llama Reforma Agraria, para nosotros, aquí, se llama Ciudad Futura. Porque la política del siglo XXI será la política de los territorios, la politica que lleve a los territorios y su etica como bandera. Por eso, decidimos formar parte del Movimiento Nacional Campesino Indígena. Por eso, decidimos hacer nuestra reforma agraria en las ciudades.
Porque quienes ya no tienen adonde retroceder, van a seguir resistiendo, pero también soñando y formándose, y van a proponer soluciones y esas soluciones deben ser escuchadas. Excepto que quienes deben asumir esa tarea tomen partido por la destrucción, la muerte y la exclusión de miles, a favor del negocio de pocos.
Viviremos y venceremos!
No pasaran!
Por tierra, trabajo y justicia. Por la memoria de Cristian Ferreyra
Jucio y castigo no sólo a los responsables materiales sino a los intelectuales y politicos.
Desde el territorio insurgente.
Movimiento Giros
Contacto: Juan Monteverde – (0341) 156 599820
Datos de la actividad “Jornada de memoria por el asesinato de Cristian Ferreyra”:
Martes 22/11 desde las 18 hs, concentración en plaza de las Américas: Salta e Iriondo (frente a Cargill). Lectura de documentos, palabras abiertas, debate en grupos.
La Asociación de Graduados de Comunicación Social de la Universidad Nacional de Rosario (UNR), ante la reciente media sanción en la Cámara de Diputados de la provincia de Santa Fe que creará y regulará la Radio Televisión Santafesina (RTS), quiere expresar y reclamar que:
* Lamentamos que los señores Diputados no hayan tenido en cuenta a la hora de sancionar esta normativa, la inclusión en el Directorio de RTS a representantes de las Universidades Nacionales en territorio de Santa Fe, tal como lo expresa su correlato jurídico nacional, la Ley 26.522 de Servicios de Comunicación Audiovisual, que en sus artículos 14°, 15° y 131° contempla puntualmente esta participación.
* El espíritu amplio y participativo con que fue debatida a lo largo y ancho del país la Ley 26.522, creemos debe servir como base para todas las normas provinciales que darán vida a los medios que irán surgiendo, precisamente como consecuencia de esta Ley, conquista largamente esperada por toda la sociedad argentina.
* Es en este sentido que consideramos que las carreras que desde las Universidades Nacionales se especializan en formar profesionales de la Comunicación, no pueden estar ausentes en el Directorio de RTS.
* El Poder Ejecutivo, el Legislativo y los Trabajadores que sí tendrán sus legítimos representantes, quedarán incompletos y privados de una percepción profesional y académica de la Comunicación en general y de los medios audiovisuales en particular, a la hora de tomar decisiones; además de -como ya lo señalamos- vulnerar el espíritu de la Ley 26.522.
* Quienes hemos transitado en la Universidad pública el camino de convertirnos en profesionales de la Comunicación, pero que además hemos luchado durante muchos años por una normativa que en nuestro país pluralice y democratice los medios, no podemos menos que sentirnos excluidos si la Ley en Santa Fe termina sancionándose sin contemplar la participación académica de las Universidades, en RTS.
* Es por todo esto que con respeto y humildad, pero con firmeza, venimos a solicitar a la Legislatura santafesina en general y a los señores Senadores en particular, que revisen esta media sanción, e introduzcan la modificación necesaria para que la UNR y la UNL tengan sus representantes en el Directorio de RTS.
Discurso completo del diputado nacional por Capital Federal de Nuevo Encuentro Carlos Heller en
Nueva York - 31/10/2011
Muchas gracias señora Presidenta y demás autoridades, en particular a la señora Presidenta de
En realidad me plantearon un título, un tema para mi intervención, vinculado a lo pequeño es hermoso, inspirado en el libro que escribió en 1974 Ernesto Federico Schumacher.
Cuando Schumacher escribió este libro lo hizo planteando ante el mundo una alerta sobre la voracidad de las grandes organizaciones y su desapego hacia los problemas cotidianos de las personas, al divorcio entre los intereses de los poderes concentrados motivados por la codicia y el bienestar de la gente. Llamó entonces a partir del concepto de "Lo pequeño es hermoso" a revindicar la pequeña escala como la posibilidad de preservar los valores humanistas que la tecnología y la civilización moderna habían conculcado.
Nosotros, desde nuestra experiencia, hemos demostrado que es posible conservar el sentido de lo pequeño y hermoso en una gran escala organizacional. No queremos y no nos gusta que se nos considere pequeños, porque no lo somos medidos en términos de participación en el sistema financiero argentino. A través de la integración cooperativa pudimos superar momentos graves, de peligro de muerte para nuestra organización que nos presentó el modelo neoliberalismo. Y nuestra respuesta estuvo en la creación de una gran organización cooperativa.
Cuando se inauguró el Banco Credicoop, quien fuera su primer Presidente, lanzó una frase que nos sigue acompañando hasta el día de hoy: "Asumimos el desafío de demostrar que eficiencia y democracia no son términos incompatibles", y estaba dicho en un momento especial, se dijo un 16 de Marzo de 1979, en plena Dictadura Militar en
Aquella frase "El desafío de demostrar que eficiencia y democracia no son términos incompatibles", significaba que se podía gestionar una entidad, manteniendo los principios de
Administramos una entidad que tiene 249 sucursales, y en cada una hay una Comisión local de administración compuesta por usuarios locales, que tiene facultades decisorias, que coparticipan y que forman parte de toda la cadena de decisiones de nuestra Organización.
Mantenemos una estructura de más de 3.500 dirigentes ad honoren que militan en el cooperativismo cotidianamente, que han mantenido los principios y desarrollan una intensa actividad institucional, que promocionan las ideas y valores de la cooperación, que se vinculan con las otras asociaciones de la comunidad, y todo eso nos llena profundamente de orgullo, porque hemos podido, entonces, demostrar que la gran escala tampoco es enemiga de los principios cuando hay una gran convicción en mantenerlos.
"La empresa cooperativa como contribución a la construcción de un mundo mejor", es el lema de esta actividad. Significa a nuestro entender ya no pensar a la cooperativa como la rueda de auxilio para enmendar las fallas o los errores del Sistema Capitalista.
Para nosotros significa pensar a los usuarios y a los trabajadores responsables de la administración y la gestión llevando adelante procesos de prestación de servicios, procesos de producción, donde el objeto deje de ser el de obtener la máxima ganancia posible y pase a ser el de prestar el mejor servicio posible. El servicio que efectivamente satisfaga las necesidades de los usuarios, de los consumidores, y donde la rentabilidad sea la necesaria para que se pueda seguir prestando el servicio, para que se pueda capitalizar, para que se pueda cumplir con los objetivos de la adecuación tecnológica, y para que se pueda cumplir con todos los desafíos que estos tiempos plantean.
Esta es la voz que levantamos como cooperativistas en un mundo que padece una profunda crisis de paradigmas.
La percepción de la complejidad de las sociedades contemporáneas no pueden soslayar los vaivenes que conmueven al mundo. Con la ola neoliberal, en sus diferentes versiones, se instaló una tríada conceptual que operó como matriz ideológica de la globalización financiera hegemonizada por las corporaciones trasnacionales: el fin de la historia, la caducidad de los estados y el fin de la política. El Consenso de Washington ha sido el cuerpo de ideas que sistematizó la relación entre economía y política con pretensiones de escala mundial. Las decisiones otrora en manos de los estados, fueron transferidas a manos de los nuevos regentes con aires neoimperiales. Las misiones del FMI y del Banco Mundial se convirtieron en el patrón obligado del "comportamiento políticamente correcto" en cada país.
La actual crisis global, multidimensional del sistema capitalista a escala mundial, muestra a nuestro entender el agotamiento de este modelo.
En América Latina se viene consolidando un nuevo patrón de pensamiento y los resultados de sus economías y su baja contaminación de la crisis global es vista con atención y depositaria de halagos por importantes economistas y políticos del orden global. El tema sustancial es el de la puesta en valor de los Estados y las complementariedades de la integración regional.
Lo que está en crisis es la disfuncionalidad sistémica de un mundo inmensamente rico que sigue fabricando pobres, de un desarrollo científico y tecnológico sin precedentes con la mezquindad en su aplicación, con la prolongación de las expectativas de vida sin correlación con valores e ideales de futuro para las jóvenes generaciones, con una orfandad creciente para los derechos básicos y universales de la niñez, como ser la salud, la educación y la igualdad de oportunidades.
En este sentido, abrevamos en nuestras propias experiencias prácticas reformulando el concepto de lo público, sus alcances y sentido, aspirando a construir una sociedad de mayor justicia, igualdad, equidad, reconocimiento, participación.
Nosotros como cooperativistas queremos ser parte de la construcción de otro mundo.
Nosotros queremos un mundo donde se privilegie el bienestar, la salud y la educación de los pueblos.
Un mundo en el que la democracia sea auténtica y plena de participación popular.
Lo cooperativo es sin dudas un fenómeno social de carácter universal, pero también muy diverso. Creo que en vez de hablar de un ideal cooperativo debemos colegiar la existencia de un ideario cooperativo. En América Latina, en el marco de los procesos de ruptura con la herencia neoliberal, el cooperativismo está convocado a ser parte de la construcción de nuevos modelos de organización social. Hay países como Venezuela, Ecuador y Bolivia que han incluido en
En Argentina las cooperativas están presentes en las 24 jurisdicciones en las que se organiza el territorio nacional, a través de 19.016 entidades y 9,6 millones de cooperativistas urbanos y rurales; en un país de cuarenta millones de habitantes. La cantidad de cooperativas ha crecido en forma sostenida en los últimos años, pasando de 12.760 en el
Nosotros estamos orgullosos de ser parte de la experiencia histórica que concibe al cooperativismo como herramienta de transformación social.
En consonancia con ello nuestro ideal de futuro recoge los mejores sentimientos del ideario progresista de la humanidad, y pregona que la calidad de vida se conseguirá con una equitativa distribución de la riqueza mundial y la preservación de la diversidad cultural y la capacidad de elegir en libertad el modelo de desarrollo y bienestar. Estas banderas no solo denuncian el estado imperante en el mundo, sino que ofrecen caminos de soluciones.
Este camino de soluciones revindica a la organización cooperativa como una herramienta apta para:
Este enfoque coloca a las ideas de la cooperación en la cresta de la ola del debate de ideas que impregna al mundo contemporáneo.
Este enfoque reafirma nuestra inquebrantable convicción sobre la factibilidad de lograr compromiso y motivación de las personas por las causas nobles, con sentido social, con la ética propia de los hombres enaltecidos por su sensibilidad, por el amor a lo solidario, a lo democrático y a lo progresista. Se trata de la constitución de sujetos sociales plenos de autonomía integradora y emancipatoria.
Es la convicción de que es posible construir una sociedad verdaderamente democrática y solidaria, en la que la economía esté al servicio de todos, en la que la salud y la educación sean parte de un proyecto de desarrollo humano, en la que la vida, el arte, la cultura, y todos los bienes devengados del progreso tecnológico sean parte de una configuración ética que vaya sedimentando el nacimiento de una nueva sociedad, una sociedad que le ponga límite a la codicia sustentada en los poderes hegemónicos y afiance la igualdad como objetivo, basada en la integración y el respeto a la diversidad de los caminos para alcanzarla.
Muchísimas gracias.
Como organización de Rio Negro queremos manifestar nuestra postura sobre las expresiones del gobernador electo Soria con respecto a su intención de permitir la megaminería en la provincia pese a la existencia de una ley que la limita.
El trillado argumento de contraponer meganegocios contaminantes al hambre de los pibes es falaz. Si el señor Soria quiere garantizar el derecho a la alimentación de toda la población -meta que sin duda compartimos y reclamamos al Estado alcanzar- debería generar políticas para nuestros productores, para producir desde economías más justas y ambientalmente saludables.
La ley que tiene por objetivo proteger los sistemas sostenedores de la vida y que es expresión de la lucha y resistencia de vecinos y organizaciones de cada pueblo de la región, de comunidades rurales y de pueblos originarios, es la manifestación de un modelo que resiste a la concentración de la Tierra y a la solución extractivista y colonial que pone en riesgo el agua, el agua para beber, el agua para la producción y para mantener con vida a los pibes que debemos cuidar, los pibes que tienen hambre.
Comunidades que mantienen un patrón de desarrollo humano definido sin haber sacrificado su cultura y que se quieren quedar en el territorio.
El éxodo rural que causaría el reemplazo del modelo actual por el minero sólo beneficiaría a una cúpula de poder y a corporaciones asociadas como en los conocidos feudos provinciales que propician el saqueo y la contaminación.
El gobernador electo no puede desconocer el escenario del desaforado despliegue de las inversiones mineras ni en Argentina ni a nivel mundial. Igual que Saiz, no será gran mérito ni esfuerzo de su próxima gestión “atraer” o “promover” estas inversiones: éstas acechan detrás de la puerta, a la espera de nuevos y más territorios.
Cualquier estudiante, cualquier pobladora rural, cualquier pequeño productor, saben lo que significa disputar el suelo el agua o la riqueza a estas corporaciones mineras. Transnacionales que explotan bienes comunes, cueste lo que cueste, caiga quien caiga, se tengan que impactar glaciares, la salud de chicos, trabajadores y vecinos y vecinas, las actividades productivas o turísticas de un lugar, entre muchos otros aspectos.
El oro no se come y el único hambre que van a saciar estos meganegocios es el de las corporaciones que los llevan adelante y que contaminan el agua por el uso del cianuro en su ciclo extractivo y por los drenajes ácidos que genera.
Si Soria propuso para Río Negro desarrollar un proyecto nacional y popular, debería poder explicar cómo podrá lograrlo haciendo alianzas con estos sectores.
Las mineras están invirtiendo parte de sus ganancias en publicidades sobre "minería responsable", en donaciones de toda índole a pueblos y personas bastante abandonados por los Estados municipales y provinciales, aunque esto no implique abandonar prácticas de corrupción, presiones para obtener más beneficios impositivos, ocultamiento de información y persecución a los movimientos sociales que se les oponen.
Dado esto, corremos el riesgo de quedar nuevamente atrapados por situaciones de emergencia climática, falta de inversiones públicas y falta de trabajo
Los conflictos socioambientales generados por este modelo de minería siguen siendo una de las principales disputas políticas a lo largo de toda la cordillera, en el norte, en el centro y en el sur del país. Río Negro también ha puesto un límite a este saqueo y esta grave contaminación y destrucción ambiental: la ley provincial de prohibición de uso de cianuro y otras sustancias tóxicas en actividades mineras es una conquista social importantísima, que como tal, no se gestó ni se sostiene desde un determinado partido político, a cargo o no del gobierno.
Seguramente el gobernador electo no estaría abriendo las puertas a un proceso de desarrollo económico genuino.
Nos preocupa que esté abriendo un nuevo enfrentamiento y una creciente movilización social para defender nuestros derechos, nuestros bienes comunes fundamentales como el aire, el agua, el suelo, y nuestra soberanía territorial.
En Río Negro, EL AGUA VALE MÁS QUE EL ORO, gobierne quien gobierne.
Piuké-Bariloche
RENACE INFORMA
Red Nacional de Acción Ecologista de la Argentina
